Prāṇā प्राण

प्राण

Prāṇā प्राण, c'est le souffle vital, la force de vie interne.

Prāṇa प्राण, c’est le « souffle vital », la « force de vie » ou l’« énergie universelle ». Bien qu’il soit souvent lié à l’acte de respirer, il désigne la puissance subtile qui anime le corps et l’esprit.

On distingue cinq souffles vitaux (prāṇa, apāna, udāna, samāna et vyāna) qui circulent dans les canaux subtils du corps, les « nāḍī ».

Les cinq types de prāṇa, ou vāyu (souffles/vents), désignent les cinq fonctions majeures de l’énergie vitale qui régissent le corps physique et subtil. Chaque vāyu possède une direction de mouvement spécifique et contrôle une zone et des fonctions précises de l’organisme.

Les cinq forces vitales :

  • Prāṇa-vāyu (L’assimilation) : Il siège dans la poitrine et la tête. Son mouvement se dirige vers l’intérieur et le bas. Il contrôle l’absorption de la nourriture, de l’eau, de l’air, mais aussi des pensées et des impressions sensorielles.
  • Apāna-vāyu (L’élimination) : Il siège dans le bas de l’abdomen et le bassin. Son mouvement se dirige vers le bas et l’extérieur. Il régit l’excrétion, la miction, les menstruations, l’accouchement et l’élimination des déchets mentaux.
  • Samāna-vāyu (La digestion) : Il siège au niveau du nombril et du plexus solaire. Son mouvement est circulaire et centripète. Il contrôle la digestion physique, l’assimilation des nutriments et le traitement mental des expériences.
  • Udāna-vāyu (L’expression) : Il siège dans la gorge et les membres. Son mouvement s’oriente vers le haut et l’extérieur. Il dirige la parole, la croissance physique, l’enthousiasme, la mémoire et le passage de la conscience lors de l’endormissement.
  • Vyāna-vāyu (La circulation) : Il siège dans le cœur mais imprègne tout le corps. Son mouvement se diffuse du centre vers la périphérie. Il régit la circulation sanguine, le système nerveux, le mouvement des articulations et la cohésion globale du corps.

Voici trois exercices de prāṇāyāma fondamentaux pour équilibrer les cinq vāyu. Chacun cible des flux d’énergie spécifiques pour harmoniser le corps et l’esprit.

  1. Nadi Śodhana (La respiration alternée) : Cet exercice est le plus puissant pour équilibrer la totalité des énergies, car il harmonise les canaux gauche (lunaire) et droit (solaire) du corps.
  2. Sama Vṛtti समावृत्ति (La respiration carrée) : Cette technique consiste à donner une durée identique aux quatre phases de la respiration (inspiration, rétention poumons pleins, expiration, rétention poumons vides).
  3. Bhastrikā (La respiration du soufflet) : Une respiration dynamique qui utilise des inspirations et des expirations forcées et rapides par le nez, en faisant bouger l’abdomen.

« Prāṇa » désigne à la fois l’ensemble (la force vitale universelle) et l’un des cinq souffles.

Le Grand Prāṇa (avec une majuscule) : C’est la force vitale universelle, l’énergie globale qui anime le corps (le système entier).

Les Prāṇa Vāyus (ou sous-souffles) : Le mot Vāyu signifie « vent » ou « courant d’air ». On parle donc des 5 courants d’énergie spécifiques, dont l’un s’appelle aussi prāṇa (avec une minuscule).

Image :

  • Le Prāṇa (Global) est le réseau électrique général de la maison
  • Le prāṇa vāyu (Spécifique) est le réseau électrique qui permet d’alimenter la cuisine (prise de courant).

Pour ancrer visuellement la différence. Chaque Vāyu a une direction et une fonction précise :

  • prāṇa vāyu (Le souffle vers l’intérieur) : Situé dans la poitrine. Il gère l’absorption (la respiration, l’ingestion de nourriture, la réception des perceptions). C’est l’inspiration.
  • apāna vāyu (Le souffle vers le bas) : Situé dans le bas-ventre. Il gère l’élimination (excrétion, accouchement, expiration profonde).
  • samāna vāyu (Le souffle central) : Situé au niveau du nombril. Il gère l’assimilation (la digestion physique et mentale).
  • udāna vāyu (Le souffle vers le haut) : Situé dans la gorge et la tête. Il gère l’expression (la parole, la croissance, la verticalité).
  • vyāna vāyu (Le souffle diffus) : Circule dans tout le corps. Il gère la distribution (la circulation sanguine, nerveuse et la coordination des mouvements).

Prāṇa प्राण, c’est l’équivalent du Qi (ou Chi) en médecine chinoise ou du pneuma en grec ancien.

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L'Institut · Bruxelles

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