La Première Série de l’Ashtanga Yoga, appelée Yoga Cikitsā (योग चिकित्सा), est traditionnellement considérée comme une pratique de rééquilibrage et de purification du corps.
Dans ce cours, vous approfondirez progressivement l’étude de la Première Série dans sa continuité. Les postures, le souffle, le regard et le rythme se coordonnent progressivement pour former une pratique cohérente où chaque élément soutient l’autre.
À travers une pratique régulière, vous développerez stabilité, endurance et confiance, tout en approfondissant votre compréhension de la méthode transmise par Sri K. Pattabhi Jois.
Ce cours nécessite une bonne connaissance des fondations de base de « Tristhāna » (Ujjãyi la respiration, Mūlabandha(s) le contrôle pelvien et abdominal et dṛṣṭi(s), le positionnement oculaire) pour progresser dans l’alignement de la structure posturale grâce à la décontraction musculaire, ce qui va vous donner plus de puissance et de dynamisme, et pour comprendre de manière plus fine la méthode de l’Aṣṭāṅgayoga. La série est évolutive en fonction de l’évolution du pratiquant dans les séries, par exemple bakāsana en sortie de posture ne sera abordé que lorsque le pratiquant sera prêt pour la deuxième série, de même pour hanumāsana, lorsque l’étudiant est prêt pour la troisième série. Cela permet de stimuler l’énergie interne et de purifier le corps tout entier, ceci de manière progressive. Il en est de même pour les vinyāsa, demi- vinyāsa, full- vinyāsa, et un vinyāsa pour les personnes très avancées avec Adho Mukha Vṛksāsana, l’équilibre sur les mains… pour une excellente conscience de la stabilité verticale.
L’esprit du cours
La Première Série constitue le cœur de l’enseignement traditionnel de l’Ashtanga Yoga.
Après avoir acquis les fondements de la méthode, le pratiquant apprend progressivement à relier les postures dans un enchaînement continu où respiration, mouvement et concentration ne font plus qu’un.
L’objectif n’est pas uniquement de réaliser les postures, mais d’intégrer progressivement le rythme de la pratique et d’en découvrir la profondeur.
Cette série accompagne le pratiquant dans le développement d’un corps plus équilibré, d’un souffle plus stable et d’un mental plus concentré.
Les piliers fondamentaux de l’Approfondissement de la « Première Série » –
L’ élément essentiel pour transformer une pratique physique en une véritable méditation en mouvement est « Tristhāna » avec le Vinyāsa :
- Les bandha(s) : L’activation des verrous énergétiques (Mula-bandha et uddiyana, ne pas confondre avec « uddiyana bandha »).
- Ujjãyi Prāṇāyāma : La respiration victorieuse ou le souffle de l’océan introduit la prise de conscience du présent. Elle consiste à respirer uniquement par le nez tout en décontractant légèrement l’arrière de la gorge. Ce processus produit un son doux et régulier, comparable aux bruit des vagues de l’océan. L’inspire est un temps actif et l’expire passif, un temps passif.
- Dṛṣṭi : Signifie « vue » ou « regard » en sanskrit. Contrairement à ce que l’on peut lire sur ce sujet, ce n’est surtout pas un point de focalisation. Drishti, c’est regarder et voir dans une direction en défocalisant votre regard pour voir la globalité, la totalité. Cela va faire partie intégrante de la posture parce dṛṣṭi va « conduire le corps » et corriger les petites erreurs de posture. C’est un peu comme lorsque l’on conduit une moto ou une voiture, on regarde vers là où l’on va, si on regarde en focalisant il y a contraction et c’est accident. Où pour prendre une autre analogie avec le cavalier qui oriente sa monture avec son regard… Ce placement de défocalisation oculaire doit être progressif dans l’apprentissage. Il y a un dṛṣṭi pour chaque posture. Votre cerveau va diriger votre corps là où vous regardez.
- Vinyāsa : La synchronisation fluide et exacte du mouvement avec le souffle.
La Structure de la Première Série d’Aṣṭāṅgayoga
La séance se déroule toujours dans le même ordre précis. C’est ce qu’on appelle le « cadre » (durée, fréquence, horaires). Un cadre sert à créer un espace sécurisant et constant, qui permet au pratiquant d’abaisser ses défenses et de laisser exprimer son inconscient dans un espace sécurisant de confiance.
Cela commence par l’invocation, puis les échauffements avec « sūryanamaskāra » suivi des postures debout puis de la séquence de la première série qui se termine par les postures de fin de série (récupération/intégration) :
Les postures du cours
- Prārthanā : le chant d’ouverture à la lumière
- Salutations au Soleil : Surya Namaskara A & Surya Namaskara B (5 x chacune)
- Postures Debout : Enchaînement de postures de flexions, d’extensions avant et arrière, de torsions et de postures d’équilibre.
- Postures Assises : Au nombre de 26 āsana. Séquence intense ciblant la libération des hanches (têtes fémorales) et l’étirement profond des ischio-jambiers avec ses flexions avant et arrières, ses torsions et les premiers équilibres
- Séquence Finale : Inversions (Sālamba Śīrṣāsana (posture sur la tête), & Sālamba Sarvāṅgāsana (posture sur les épaules, et flexions arrière (Urdhva Dhanurāsana), toutes ces postures ne doivent pas être abordées sans un professeur qualifié.
- Intégration : C’est la phase holistique la plus importante de la séance, ce n’est pas un espace de relaxation, mais d’intégration essentielle pysché/soma en Savāsana.
Chaque posture prépare la suivante et participe à une progression cohérente de l’ensemble de la pratique.
Schéma des postures debout
Schéma des postures assisses
Schéma des postures de fin de séance
Le souffle (Ujjāyī)
La respiration Ujjāyī accompagne chaque mouvement de la pratique.
Elle permet de maintenir un rythme régulier, de soutenir l’effort et de développer progressivement la stabilité intérieure.
L’attention portée au souffle devient progressivement aussi importante que l’exécution des postures elles-mêmes.
Les verrous énergétiques (Bandha)
Le travail des Bandha devient plus précis et plus conscient.
Vous approfondirez progressivement :
- Mūla Bandha ;
- Uḍḍiyāna ;
- Leur intégration dans les transitions et les postures.
Leur maîtrise permet de développer stabilité, légèreté et continuité dans la pratique.
Le regard (Dṛṣṭi)
Chaque posture possède un point de concentration spécifique.
Le Dṛṣṭi permet de développer :
- l’attention ;
- la stabilité mentale ;
- la qualité de présence.
Le regard devient progressivement un véritable support de méditation.
Le mouvement (Vinyāsa)
Le Vinyāsa relie les postures dans un rythme continu.
La pratique devient progressivement plus fluide et plus vivante.
À mesure que le souffle, le mouvement et l’attention s’harmonisent, la série se transforme en une expérience unifiée où chaque posture prépare naturellement la suivante.
L’approche de l’Institut
À l’Institut d’Ashtanga Yoga de Bruxelles, nous accordons une attention particulière :
- à la qualité du souffle ;
- à la précision des placements ;
- à la compréhension du rythme ;
- à la progression individuelle ;
- à l’étude approfondie des fondements de la méthode.
Le rythme de la pratique est adapté au niveau des participants.
L’enseignant accompagne chaque pratiquant grâce à des instructions détaillées et des ajustements adaptés à son évolution.
Ce que vous allez développer
La pratique régulière de la Première Série permet progressivement de développer :
- une plus grande endurance ;
- une meilleure coordination entre souffle et mouvement ;
- davantage de stabilité physique et mentale ;
- une respiration plus profonde ;
- une meilleure concentration ;
- une plus grande confiance dans votre pratique ;
- une compréhension plus fine du Tristana.
Les Défis de la « Première Série »
Le niveau intermédiaire consiste souvent à aborder les postures un peu plus exigeantes dans la seconde moitié de la « Première Série. » Vous apprendrez à :
- Relier les postures avec le demi-vinyasa : Intégrer les sauts en arrière (jump back) et les sauts en avant (jump through) entre chaque posture.
- Approfondir des postures complexes : Marīćyāsana, Kurmāsana, Supta Kurmāsana et Bhujapidāsana, etc.
- Être dans l’observation du rythme : Maintenir une attention soutenue aussi bien dans le rythme du Vinyāsa que dans le rythme du positionnement postural āsana tout au long de la séquence
Vous recevrez de nombreux conseils personnalisés sur comment bien respirer, comment placer sa structure osseuse et décontracter ses muscles et adopter le bon rythme.
Dans ce cours, il est possible de suivre le cours de manière dirigée (guidés par la voix du professeur) ou, dès que vous connaissez l’ordre postural vous pouvez pratiquer au rythme de votre propre respiration (pratique Mysore). Ce qui est visé dans l’enseignement étant l’autonomie du pratiquant.
Vers une méditation en mouvement
Progressivement, le pratiquant apprend à pratiquer avec davantage d’autonomie et de présence.
Lorsque la respiration (Ujjāyī), les Bandha et le regard (Dṛṣṭi) sont harmonisés, le pratiquant atteint progressivement l’état de Tristana.
Cette synchronisation constitue le fondement de la pratique traditionnelle de l’Ashtanga Yoga.
Peu à peu, les mouvements deviennent plus fluides, l’attention plus stable et le souffle plus régulier.
La pratique se transforme alors en une véritable méditation en mouvement (Dhyāna).
Le pratiquant découvre progressivement un état de calme intérieur, de présence et de connaissance de soi.
Dans ce cours, il est possible de suivre le cours de manière dirigée (guidés par la voix du professeur) ou, dès que vous connaissez l’ordre postural vous pouvez pratiquer au rythme de votre propre respiration (pratique Mysore). Ce qui est visé dans l’enseignement étant l’autonomie du pratiquant.
« Le yoguin fixant son énergie visuelle entre les deux sourcils, égalisant les inspirations et expirations qui cheminent à l’intérieur du nez, maître de ses facultés sensibles, de ses facultés mentales et intellectuelles… »
Bhagavad Gītā, V, 27-28
À qui s’adresse ce cours ?
Ce cours s’adresse :
- aux pratiquants ayant acquis les fondements de l’Ashtanga Yoga ;
- aux élèves souhaitant approfondir la Première Série ;
- aux personnes pratiquant régulièrement ;
- aux pratiquants désirant développer davantage d’autonomie dans leur pratique.
Une connaissance préalable des salutations au soleil et des principaux principes de la méthode est recommandée.
Informations pratiques
Quand participer à ce cours
-
Lundi 10h45 → 12h15
- Niveau
- Intermédiaire
- Durée
- ⏱ 1h30
Les professeurs qui dispensent ce cours
Où se déroule ce cours
Salle d’Ashtanga Yoga de l’Institut de Bruxelles
📍 610, Chaussée d'Alsemberg 1180 - Brussels
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