Quelle que soit la série pratiquée, il y a les salutations au soleil (Sūryanamaskāra सूर्य नमस्कार) en début, et en fin de série, les postures de fin.
1. La première série ou Yoga Ćikitṣa चिकित्सा, terme sanskrit qui signifie : médecine, traitement ou soin
Il faut généralement plusieurs années d’entraînement assidu pour développer la souplesse et l’endurance nécessaires à la pratique en continu de cette première série, qui vise essentiellement à rééquilibrer le corps de façon à l’assainir et à le prémunir contre la maladie.
2. La seconde série ou Nāḍī Śodhan नाडी शोधन : C’est la réalisation de « Nāḍī Śodhana », ou la purification des canaux subtils, c’est-à-dire le système nerveux.
Composée d’un groupe de 40 postures : Flexions arrière, contrebalancées par un groupe de postures de flexion avant plus « poussées ».
3. La troisième série (Sthira Bhaga स्थिर भाग ) : C’est l’équilibre entre les force de la Terre et du Ciel
Uniquement en fonction du niveau des participants au cours
Cette série facile, accessible aux pratiquants réguliers, défie les lois de la pesanteur.
Elle augmente la présence de l’énergie interne et procure la paix, la force et la joie intérieure. Lorsque les courants de l’énergie subtils dans le corps ne sont plus entravés alors apparaît la force ultime de l’être humain, une énergie spirituelle véritable nature de l’homme.
Bénéfices de la pratique
- Abordez un rythme plus vivant
- Apprenez la pratique avancée de l’inspiration légèrement plus longue
- Affinez vos connaissances des tristana (Mūla Bandha, Uḍḍiyāna et Ujjāyī)
- Fluidifiez les liaisons entre les postures (vinyasya)
- Protégez votre corps plus finement grâce à l’action des fascias inférieurs et supérieurs du corps
- Obtenez une attention et concentration meilleures plus constantes dans le temps
« Là où il y a amour, il y a compassion avec laquelle l’intelligence va de pair »
Jiddu Krishnamurti
(dans « La nature de la pensée »)
La pratique, déroulement
Nous accordons beaucoup d’importance à :
- la qualité de la respiration (Jālandhara & Ujjāyī) et à sa profondeur
- aux placements musculaires du contrôle pelvien et abdominal (Mūla bandha & Uḍḍiyāna)
- la concentration du regard (Dŗșți) pour chaque posture (ãsana)
Les bénéfices de la pratique de la première, deuxième et troisième séries
Vous aurez vu ainsi les trois piliers qui constituent le fondement de la pratique de l’Ashtanga Yoga (aṣṭāṅgayoga)
Le pratiquant a atteint l’équilibre intérieur (tristana).
Finalement, le pratiquant (sādhaka) entre dans une danse, une méditation en mouvement (dhyāna).
Ainsi, vous devenez un pratiquant confirmé
« Le yoguin fixant son énergie visuelle entre les deux sourcils,
égalisant les inspirations et expirations qui cheminent à l’intérieur du nez,
maître de ses facultés sensibles, de ses facultés mentales et intellectuelles,
le Sage tendu vers la délivrance, sa fin ultime, est dépris du désir,
de la crainte et de la colère; il est libéré à jamais ».
Bhagavad Gītā, V,22/28
