Vinyāsa Krama désigne l’intelligence de la progression : savoir entrer dans une posture, en sortir et relier chaque mouvement au souffle. Dans l’Ashtanga Yoga, cette précision donne à la série sa cohérence. Les postures ne sont pas isolées ; elles s’inscrivent dans un ordre, un rythme et une direction.
Dans la pratique de l’Ashtanga Yoga (Yoga Korunta), il y a une progression précise, établie avec beaucoup d’intelligence, pour aborder une posture comme pour en sortir. C’est ce qu’on appelle le Vinyāsa Krama.
Les postures sont reliées les unes aux autres par des mini-séquences ou séquences complètes venant de la salutation au soleil (Surya Namaskara).
Posture et Viniyasa : la même importance
Dans l’Ashtanga Yoga, le travail posturale et le Viniyasa ont la même importance. Dans un premier temps, nous voyons l’apprentissage postural avec un enchaînement simple. Une fois les postures connues vient l’enseignement des enchaînements (le Viniyasa complet).
«En intégrant les fonctions de l’esprit, du corps et du souffle. . . Un praticien connaîtra la vraie joie de la pratique du yoga. . . Vinyāsa Krama yoga suit strictement la définition
la plus complète de yoga classique ».
Srivatsa Ramaswami
Deux facteurs importants
Il y a deux facteurs importants.
- Toutes les postures (āsana), sont dans un ordre immuable.
- Comme l’a merveilleusement enseigné Sri K. Pattabhi Jois, il y a un nombre précis de transitions synchronisées de respiration / mouvement qui relient chaque position (āsana).
Le processus du Vinyāsa Krama produit une chaleur interne intense (tapas) permettant la purification, l’élimination des toxines des muscles, des organes et du mental. Le résultat en est, un corps léger qui respire la paix, la force et la joie profonde.
La pratique du Yoga mālā, c’est un travail de précision (venant du latin prae-cisus), c’est-à-dire «sans scission», sans division de la respiration, du mouvement, de la concentration, du rythme etc. C’est un travail de réunification, d’unification.
Une méthode pour apprendre sans se disperser
Vinyāsa Krama donne un cadre clair. Le pratiquant n’entre pas dans une posture par hasard, et il n’en sort pas de manière brusque. Chaque étape prépare la suivante. Cette progression protège le corps et éduque l’attention.
Dans une pratique régulière, cette méthode devient une aide précieuse. Elle évite de chercher uniquement la posture finale. Elle rappelle que le chemin, la transition et le souffle comptent autant que la forme visible.
Conclusion
Vinyāsa Krama relie l’ordre des postures, la respiration et le mouvement. C’est une voie de précision qui transforme la série en pratique vivante, cohérente et unifiée.