Dṛṣṭi  दृष्टि

दृष्टि

Le Dṛṣṭi (दृष्टि) : L'Art du Regard et de la Concentration en Yoga Dṛṣṭi (दृष्टि) : du sanskrit dṛṣṭi, qui signifie « vue », « regard » ou « vision ». Dans la pratique de l'aṣṭāṅgayoga, il s'agit de placer son regard sur un lieu du corps ou de l'environnement. On dénombre 9 points d'observation majeurs, appelés les Navadṛṣṭi.

Dṛṣṭi (दृष्टि) : du sanskrit dṛṣṭi, qui signifie « vue », « regard » ou « vision ». Dans la pratique de l’aṣṭāṅgayoga, il s’agit de placer son regard sur un lieu du corps ou de l’environnement. On dénombre 9 points d’observation majeurs, appelés les Navadṛṣṭi.

Cette technique sert d’ancrage visuel pour calmer le bavardage mental et stabiliser le corps. C’est un principe simple : si le regard se disperse, l’esprit et l’équilibre physique s’agitent également

 

Pourquoi pratiquer le Dṛṣṭi ?

 

Intégrer le contrôle du regard dans sa pratique de yoga offre de nombreux bienfaits :

  • Améliore l’équilibre :Fixer un point stable aide à maintenir les postures d’équilibre (comme l’arbre).
  • Favorise la concentration (Dhāraṇā) :Canalise l’attention et évite les distractions extérieures.
  • Corrige l’alignement :La tête, le cou et la colonne vertébrale s’alignent naturellement dans l’axe du regard.
  • Initie l’intériorisation (Pratyāhāra) :Tourne l’attention vers le dedans, transformant les postures en une méditation en mouvement.

 

Les Navadṛṣṭi : il y a 9 lieux d’observation 

 

Terme Sanskrit Point d’observation
Nāsāgre Le bout du nez
Bhrūmadhye Le troisième œil (entre les sourcils)
Nābhicakre Le nombril
Hastagrahe La main
Aṅguṣṭhamadhye Les pouces
Pādayoragre Les pieds
Ūrdhva Vers le haut, en direction du ciel
Pārśva (Droite) Vers l’extrême droite
Pārśva (Gauche) Vers l’extrême gauche

 

 

Comment pratiquer dṛṣṭi ?

 

Pratiquer le dṛṣṭi ne consiste pas à fixer intensément un point. Le regard doit rester doux, détendu et global (soft gaze), comme si vous regardiez à travers l’objet ou l’horizon.

 

Les origines traditionnelles

 

La Haṭhayoga Pradīpikā, texte fondateur du yoga, met particulièrement en avant deux points : Nāsāgre (le nez) et Bhrūmadhye (le troisième œil). Le texte recommande de les combiner avec les postures (āsana) pour sceller l’énergie vitale (prāṇa) et apaiser définitivement l’esprit.

 

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À l'Ashtanga Yoga Institute, ces mots ne restent pas sur la page : ils se vivent, souffle après souffle. Nous transmettons l'Ashtanga traditionnel à Bruxelles depuis plus de cinquante ans, dans la lignée de Sri K. Pattabhi Jois — chaque posture ajustée individuellement, même en cours collectif. Ici, on ne lit pas le yoga : on le pratique, accompagné.