Ādi Śeṣa

Ādi Śeṣa

Ādi Śeṣa, le Serpent Cosmique, l'infini.

Ādi Śeṣa

Ādi : premier, Śeṣa : serpent

 Ādi Śeṣa est le serpent Cosmique, Infini, Divin et Primordial de la mythologie hindoue. Dans de nombreux mythes, il est aussi appelé Ananta ou Shesha. Il est le roi des « naga(s)* » « serpents » et le lit cosmique du dieu Viṣṇu.

 Rôles et Mythes

  • Lit de Vishnu: Il flotte sur l’océan de lait pour porter Viṣṇu pendant son repos entre deux cycles de l’univers.
  • Soutien du monde: Il porte toutes les planètes de l’univers sur ses multiples têtes (mille, c’est-à-dire innombrable).
  • Śeṣasignifie « ce qui reste », car il subsiste lorsque l’univers est détruit à la fin d’un cycle (kalpa).
  • Incarnations: Il s’est incarné sur Terre sous forme humaine pour accompagner Viṣṇu, notamment en tant que Lakshmana (frère de Rama) et Balarama (frère de Kṛṣṇa).

 Le lien entre Ādi Śeṣa et Patanjali

 Dans la tradition hindoue et du Yoga, Sri Patañjali est considéré comme « l’avatar » incarnation terrestre d’Ādi Śeṣa, le serpent cosmique aux mille têtes sur lequel repose le dieu Viṣṇu,.

  • Origine divine :Ādi Śeṣa aurait souhaité s’incarner sur Terre pour transmettre les connaissances du Yoga, de la grammaire et de la médicine aux humains.
  • La naissance :Il serait tombé du ciel (de là vient le mot « pata » « tombé » dans les mains en coupe (anjali) d’une femme pieuse nommée Gonika गोणिका, ce qui lui donna le nom de Patañjali (Gonika : Elle était une très grande yogini, qui vivait en ermite. N’ayant pas d’enfant à qui transmettre son savoir, elle pria le dieu soleil « Sūrya » en offrant de l’eau dans ses mains jointes. Un petit serpent tombé du ciel s’est transformé en enfant dans ses mains. Elle l’a nommé Patañjali (de « pat », tomber, et « añjali », les mains en coupe).

 

Œuvres majeures, on attribue à Patañjali :

  1. la compilation desYogasūtrāṇi (philosophie du yoga)
  2. leMahābhāṣya (commentaire sur la grammaire de Pāṇini « « Astadhyayi »).
  3. Le Carakavarttika (textes médicaux – Ouvrage consacré à la guérison et à l’hygiène du corps).

 

Cette triple réalisation complète la vision globale de Patañjali :

  • Yoga, pour purifier l’esprit,
  • Mahābhāṣya, la grammaire) pour purifier la parole
  • Carakavarttika, la médicine pour purifier le corps.

 

 

«  Inclinons-nous devant le plus noble des sages, Patañjali, qui nous donna le yoga pour apaiser et sanctifier le mental, la grammaire pour clarifier et purifier la parole, et la médecine pour nous maintenir en bonne santé ».

 

* Nāga नाग : Un esprit serpent, sous la forme mi-humain mi-serpent dans l’hindouisme, le bouddhisme et le jaïnisme, lié aux eaux et aux trésors cachés.

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L'Institut · Bruxelles

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À l'Ashtanga Yoga Institute, ces mots ne restent pas sur la page : ils se vivent, souffle après souffle. Nous transmettons l'Ashtanga traditionnel à Bruxelles depuis plus de cinquante ans, dans la lignée de Sri K. Pattabhi Jois — chaque posture ajustée individuellement, même en cours collectif. Ici, on ne lit pas le yoga : on le pratique, accompagné.