La devanāgarī (देवनागरी) est un système d’écriture d’origine indienne. Comme la quasi-totalité des écritures de l’Inde, elle descend de l’écriture brahmi, et plus précisément de l’écriture gupta (ou gupta brahmi).
Étymologie
Le terme devanāgarī vient du sanskrit. Il se décompose en :
- देव (deva): « divin » ou « dieu ».
- नागरी (nāgarī): féminin de nāgara, « citadin » (dérivé de nagara, la ville).
On peut traduire poétiquement le terme devanāgarī par « l’écriture urbaine (ou civilisée) des dieux ».
Caractéristiques principales
L’une de ses principales caractéristiques visuelles est la barre horizontale supérieure (« potence » ou shirorekha) qui relie les lettres en haut des mots. Il n’y a pas de distinction entre majuscules et minuscules. Dans l’écriture manuscrite, cette barre est généralement tracée après avoir écrit le mot en entier.
La devanāgarī s’écrit et se lit horizontalement, de gauche à droite. C’est une écriture alphasyllabaire (ou abugida), ce qui signifie que chaque consonne porte une voyelle inhérente par défaut (le « a » bref). Ce son peut être modifié ou annulé par des signes diacritiques, ou remplacé par des voyelles indépendantes.
Phonétique et dimension spirituelle
Le sanskrit est basé sur la théorie de l’alphabet (mātṛkā) ou « roue des phonèmes » (varṇamālā). Selon cette philosophie, le son et la parole divine (Vāc) sont à l’origine de la manifestation du monde.
Dans cette approche spirituelle, Śiva assume l’aspect statique de la conscience, c’est-à-dire les germes ou les signes contenus en latence. Par l’action de la Śakti, ces germes entrent en vibration grâce à l’énergie de la prise de conscience. Ils deviennent des roues vibrantes capables de manifester toutes les formes sensibles. C’est l’union de l’invisible et du visible, du sans-forme et de la forme, du statique et du dynamique : l’union cosmique de Śiva et Śakti.
L’alphabet sanskrit est usuellement composé de 48 phonèmes élémentaires. On y ajoute traditionnellement deux phonèmes (le ḷ long et la conjoncte kṣa) pour correspondre exactement aux 50 pétales des 6 ćakra(s)principaux. L’alphabet sanskrit est ainsi intimement calqué sur le système des ćakra(s).
C’est le célèbre grammairien Pāṇini qui a codifié et standardisé, vers le IVe siècle avant notre ère, le sanskrit classique tel qu’il est étudié et utilisé de nos jours.
Introduction au Sanskrit : La vibration de l’Être
Bienvenue dans cet espace de pratique. Avant de commencer à bouger ou à méditer, prenons un instant pour nous connecter à la langue qui porte le yoga depuis des millénaires : le sanskrit.
Le mot sanskrit signifie littéralement « achevé », « raffiné » ou « purifié ». Ce n’est pas une langue ordinaire créée pour le commerce ou la vie quotidienne. En Inde, elle est appelée Devavāṇī, c’est-à-dire « la langue des dieux ».
- Une langue d’énergie et de vibration
En Occident, nous utilisons les mots pour désigner des objets extérieurs. En sanskrit, le mot est l’essence même de ce qu’il désigne. C’est une langue purement vibratoire.
Selon la philosophie du yoga, à l’origine de l’univers, il n’y avait pas de matière, mais une vibration spirituelle primitive. L’alphabet sanskrit est la cartographie de ces vibrations originelles. Lorsque nous chantons un mantra ou que nous nommons une posture (un āsana), nous ne faisons pas que parler : nous faisons résonner une énergie spécifique dans notre corps et notre esprit.
- L’union de Śiva et Śakti
La tradition nous enseigne que l’alphabet sanskrit est né de la danse cosmique.
- Śiva représente la conscience pure, calme et silencieuse. Il est le gardien des sons en latence.
- Śakti est l’énergie créatrice, le mouvement, le souffle.
Lorsque l’énergie de la Śakti met en vibration le silence de Śiva, les sons sacrés de l’alphabet se manifestent. Pratiquer le sanskrit, c’est célébrer l’union du visible et de l’invisible, du corps et de l’esprit.
- La résonance avec vos Ćakra(s)
Il existe un lien intime entre cette langue et votre corps subtil. L’alphabet sanskrit est composé de 50 phonèmes fondamentaux. Ce nombre n’est pas un hasard : il correspond exactement aux 50 pétales des 6 premiers ćakra(s) (les centres énergétiques situés le long de votre colonne vertébrale).
Chaque pétale de ćakra vibre au son d’une lettre de l’alphabet. Ainsi, lorsque nous expirons, que nous méditons ou que nous faisons vibrer des sons sacrés comme le son OM, nous accordons littéralement nos centres d’énergie, comme on accorderait les cordes d’un instrument de musique.
L’intention du jour
Aujourd’hui, alors que nous allons pratiquer les postures, respirer et méditer, je vous invite à ne pas simplement voir les mots sanskrits comme des termes techniques. Laissez-les résonner en vous. Laissez chaque posture et chaque souffle devenir une vibration sacrée, un retour à votre nature véritable.
Le Chant d’Ouverture : Saha Nāvavatu
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ॐ सह नाववतु । सह नौ भुनक्तु । सह वीर्यं करवावहै । तेजस्वि नावधीतमस्तु मा विद्विषावहै ॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
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· Saha : Ensemble. Nāvavatu : Puissions-nous être protégés (l’enseignant et l’élève).
· Bhunaktu : Puissions-nous être nourris (par la vibration et la connaissance). · Vīryam karavāvahai : Puissions-nous travailler ensemble avec une grande force énergétique (Shakti). · Tejasvi : Que notre étude soit lumineuse et rayonnante. · Mā vidviṣāvahai : Qu’il n’y ait jamais d’incompréhension ou de discorde entre nous. · Shanti : Paix profonde (répété 3 fois pour le corps, l’esprit et l’âme).
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