Abhiniveśa : Terme sanskrit, désigne l’attachement viscéral à la vie et la peur instinctive de la mort. Abhiniveśa , constitue le cinquième facteur des cinq kleśa (obstacle ou source d’affliction).
Les cinq kléshas sont les cinq causes fondamentales de la souffrance et les obstacles à la paix de l’esprit d’après le Yoga sūtraṇI de Patañjali. Il s’agit de Avidyā, Asmitā, Rāga, Dvesha et Abhinivesha.
Par ordre de cause de souffrance :
- Avidyā : l’ignorance due à la prédominance du guna tamas
- Asmitā : l’égoïsme rattaché à l‘ahaṃkāra, l’ego dans l’hindouisme
- Rāga : la passion, les désirs.
- Dvesha : l’aversion.
- Abhiniveśa : l’attachement à l’existence, la peur de la mort.
Dans le troisième sutra de Sādhana Pada (chapitre 2), Patanjali nomme les 5 kleśa qui sont :
Chant du Yoga Sutra II.3
अविद्यास्मितारागद्वेषाभिनिवेशाः क्लेशाः॥३॥
avidyā-asmitā-rāga-dveṣa-abhiniveśaḥ kleśāḥ ॥3॥
L’ignorance, l’égoïsme, les attachements, les aversions et le sur-attachement à la vie sont les 5 afflictions
En ayurveda, cette ignorance s’appelée prajna-aparadha, ou « le crime contre la sagesse » qui est considérée comme la cause principale des maladies du corps et de l’esprit.
« Existant indépendamment d’expériences, de perceptions ou d’éducation relatives à la mort durant la vie présente, cette crainte instinctive est, pour la pensée indienne, la preuve que l’expérience de la mort, avec toutes les souffrances qui l’accompagnent, a été vécue auparavant, d’innombrables fois »
Tara Michaël, Les voies du yoga, Points, 2011, p. 85.